太原天河標(biāo)識(shí)為您介紹：

環(huán)境景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)是指在特定的環(huán)境中能明確表示內(nèi)容、性質(zhì)、方向、原則及形象等功能的，主要以文字、圖形、記號、符號、形態(tài)等構(gòu)成的視覺圖像系統(tǒng)的設(shè)計(jì)；它是構(gòu)成整個(gè)環(huán)境重要的組成部分，把環(huán)境功能和形象工程融為一體，重在解決環(huán)境景觀管理和梳理上的秩序，為公眾所需的物質(zhì)和精神提供貼切的服務(wù)。 

同一性原則的應(yīng)用能使公眾對特定的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)有完整的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了標(biāo)識(shí)的傳播力。設(shè)計(jì)出具有高度視覺傳達(dá)功能、形象和標(biāo)識(shí)鮮明、準(zhǔn)確的城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，是設(shè)計(jì)中需要解決的重大問題。作為一種視覺語言系統(tǒng)，應(yīng)保證視覺上的同一性，即統(tǒng)一性與關(guān)聯(lián)性，更趨向于標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和符號化，以符號形式來統(tǒng)一和處理信息。 

可識(shí)別，判斷一個(gè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的成功以否，關(guān)鍵在于公眾能否完全簡單地、準(zhǔn)確地加以識(shí)別。 

在實(shí)際的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)從人、標(biāo)識(shí)、環(huán)境三者關(guān)系出發(fā)，考慮不同人群在語言、文字、行動(dòng)、視覺、環(huán)境程度、公眾距離等諸方面的差異，能滿足社會(huì)中不同人群對環(huán)境標(biāo)識(shí)的需求。

太原天河標(biāo)識(shí)為您介紹：

一、景區(qū)旅游標(biāo)識(shí)隨意性強(qiáng) 某些景區(qū)的標(biāo)識(shí)作用僅為指示，使用的材料也 各式各樣。景區(qū)標(biāo)識(shí)要包括旅游吸引物標(biāo)識(shí)、旅游設(shè)施標(biāo)識(shí)、旅游地環(huán)境標(biāo)識(shí)和管理標(biāo)識(shí)至少四類標(biāo)識(shí)，才可以構(gòu)成景區(qū)相對完整的旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，更好地服務(wù)游 客。景區(qū)標(biāo)識(shí)的材料也應(yīng)與景區(qū)主題和當(dāng)?shù)匚幕ヅ洌浞终故揪皡^(qū)特色和景區(qū)畫面的美感。 

 二、譯文標(biāo)識(shí)問題明顯 譯文翻譯或拼寫 錯(cuò)誤現(xiàn)象多有發(fā)生。沒有譯文標(biāo)識(shí)的景區(qū)、未按規(guī)定使用中外文雙語對照標(biāo)識(shí)的景區(qū)、僅用漢語拼音替代外文標(biāo)識(shí)的景區(qū)屢見不鮮。景區(qū)標(biāo)識(shí)傳達(dá)的信息必須準(zhǔn)確、 清楚，設(shè)計(jì)時(shí)語言應(yīng)簡潔明快，易于理解和記憶. 特別是譯文翻譯應(yīng)“信、達(dá)、雅“，避免中國式外語，海外游客看不懂，中國人不明白。 

 三、標(biāo)識(shí)內(nèi)容不連續(xù)、不統(tǒng)一 標(biāo)識(shí)內(nèi)容連續(xù)性差，旅客不能統(tǒng)一辨認(rèn)。尤其是信息符號不符合標(biāo)準(zhǔn)， 游客很難理解或易誤讀。景區(qū)要序化標(biāo)識(shí)，統(tǒng)一標(biāo)識(shí)風(fēng)格，內(nèi)容準(zhǔn)確無誤，才能提高景區(qū)可觀性，強(qiáng)化景區(qū)形象。